RESUMEN DEL TEXTO DE ARISTÓTELES

Las virtudes intelectuales son cinco: arte, ciencia, prudencia, sabiduría e intelecto.
Lo que es objeto de la ciencia es necesario y eterno, la ciencia es enseñable y puede ser aprendida.
Parte de lo ya conocido por inducción o deducción (silogismo) 
Los principios se alcanzan por inducción y la deducción (demostración) parte de ellos.
La ciencia es un saber demostrativo a partir de principios.

El modo de ser racional práctico es diferente del productivo.
Ambos tratan de lo contingente (no necesario)-
Arte (técnica) es lo mismo que producción.
Todo arte trata de la creación (génesis) y cuyo principio (causa) está en quien lo produce y no en lo producido.
No hay arte de lo necesario ni de lo que produce la naturaleza, que tiene su principio en sí mismo.
El arte ama el azar y el azar el arte.
El arte es un modo de ser productivo acompañado de razón verdadera.

Es prudente quien piensa correctamente en lo que es bueno para sí mismo para vivir bien en general.
La prudencia no puede ser ciencia ni arte. Porque no se puede deliberar sobre lo necesario y la acción es diferente a la producción. El fin de la producción es distinto de ella pero el de la acción no.
La prudencia es una virtud de los administradores y de los políticos.
La moderación salvaguarda la prudencia. 
Las pasiones (el placer y el dolor) pueden alterar el juicio referido a la acción. El fin de la acción es destruido por el vicio.
La prudencia es un modo de ser racional verdadero y práctico respeto a lo que es bueno para el hombre.
Existe excelencia en el arte pero no en la prudencia.
Es preferible el error voluntario en el arte que en la prudencia.
La prudencia forma opiniones.